Brandsen, Argentina. En Coronel Brandsen, la inmigración proveniente de Ezkadi es de larga data, y, desde finales del siglo XIX. su presencia ha sido un motor silencioso y constante en el desarrollo socioeconómico, rural y cultural de este partido bonaerense. En 2023, en reconocimiento al aporte de la colectividad, la ciudad renombró un tramo de la calle Mitre (entre Ituzaingó y Larrea) e inauguró el “Boulevard de los Vascos - Euskaldunen Ibilbidea”. Allí se encuentra la casa Socobehere, un edificio histórico emblemático, por donde pasaron personajes muy ligados a la cultura vasca. La casa funcionó como hotel, y allí pernoctó, entre otros, Guillermo Larregui, el Vasco de la carretilla. También como fonda y como ramos generales. Además, había allí mismo una cancha de pelota paleta.

Actualmente, el grupo impulsor de la iniciativa cultural y urbanística del Boulevard de los Vascos trabaja para completar el diseño urbanístico proyectado por la arquitecta Macarena Apaolaza, que contempla la instalación de pérgolas y símbolos identitarios como la ikurriña, además de flores y arbustos con los colores verde, blanco y rojo. El siguiente paso administrativo es la firma del padrinazgo del espacio con el municipio, un trámite que los referentes locales esperan concretar a la brevedad para dar inicio a las obras finales.

Porque fueron, somos

Mientras la arquitectura avanza, la actividad cultural no se detiene. El grupo ‘Vascos en Brandsen’ mantiene una presencia activa en espacios comunitarios como el Museo y Archivo Histórico “Dr. Frutos Enrique Ortiz” —donde brindan charlas informativas sobre el Proyecto del Boulevard de los Vascos y temas de cultura vasca— y la Biblioteca Corazón de Mandarina. En esta última, situada en la Plaza Elvio González, se proyecta la próxima plantación de un roble, símbolo de la permanencia de las raíces vascas. La labor del grupo se extiende también a las aulas, donde brindan charlas en escuelas locales, dirigidas tanto a estudiantes como a directivas y docentes, abordando cuestiones como la geografía de Euskal Herria, su historia, la inmigración vasca en Brandsen, los trabajos que realizaron, el significado de los apellidos de calles, estancias, intendentes y de los y las propias estudiantes. “La idea es ir sumando y concientizando sobre este legado”, explica a EuskalKultura.eus Cristina Juliarena, investigadora y alma mater del proyecto, quien ya prepara su segundo libro sobre las familias vascas de la región.

Las fiestas tradicionales tienen también su lugar en Brandsen, y el grupo ya organiza la celebración de San Fermín para el próximo 12 de julio. Será un evento social y gastronómico. Con la terminación del Boulevard en el horizonte, y la investigación histórica en marcha, la comunidad vasca de Brandsen sigue manteniendo vivo el testimonio de aquellos y aquellas que, hace más de un siglo, eligieron estas tierras bonaerenses para sembrar su futuro.

La Plata, Argentina. “Guernicas del lado de acá. Itinerancias y resignificaciones del cuadro de Picasso en Argentina” es el título del libro que la doctora en Letras Raquel Macciuci acaba de publicar en la Editorial de la Universidad Nacional de La Plata. La especialista parte de la repercusión que tuvieron en el país austral el Bombardeo sobre la villa vasca en 1937 y el óleo ‘Guernica’ que Pablo Picasso pintó para ser exhibido en la Feria Internacional de París, y realiza un rastreo de las reproducciones del cuadro “más político del pintor malagueño” localizadas en diferentes lugares de Capital Federal, Conurbano e interior la Provincia de Buenos Aires.

En palabras de su autora, “El libro no busca realizar un inventario exhaustivo de todas las copias existentes —fieles o intervenidas— sino reconstruir la historia particular de cada una de ellas para analizar luego los nuevos y diversos significados que surgen de la conjunción del momento histórico en que fueron pintadas, de las motivaciones individuales o colectivas que las promovieron y del espacio, generalmente público, pero también semi público o privado, donde quedaron instaladas”.

Guernicas en espacios vascos y vía pública

El libro de Macciuci está organizado en cuatro capítulos que siguen el itinerario del cuadro desde París a Madrid pasando por Nueva York, y que dan cuenta de cómo (y dónde, y por qué…) la obra de Picasso tuvo y tiene tantas réplicas a este lado del Atlántico. En el recorrido se incluye un apartado específico sobre el lugar que tiene el ‘Guernica’ en espacios vascos, con una mención especial al centro Euzko Etxea de La Plata y a restaurantes de la colectividad.

Macciuci dedica además un amplio pasaje a las “Cartografías metropolitanas: CABA y AMBA”, con información sobre cada uno de sus murales del ‘Guernica’ y sobre con todo una interesante selección de fotos que documentan la presencia de la obra en distintos puntos de la Ciudad de Buenos Aires (CABA) y su área metropolitana (AMBA).

‘Guernicas del lado de acá. Itinerancias y resignificaciones del cuadro de Picasso en Argentina’ fue publicado por EDULP, en su colección Industrias Culturales, el pasado 29 de abril, en formato digital (PDF). Es de acceso gratuito y puede bajarse desde este link.

Montpellier, Francia. Chantal Lamarque es la nueva lehendakari de la euskal etxea Eskualdunak de Monpellier. El primer número de 2026 del boletín ‘Hiruak Bat’, que elaboran las euskal etxeas del sudeste francés —Lyon, Marsella y Montpellier— recoge esa y otras noticias, al tiempo que anticipa los encuentros más importantes para este año. Señalemos que en el cambio de directiva del Eskualdunak de Montpellier, la anterior presidenta, Maiana Betelu, entregó el pasado enero la makila de lehendakari a Chantal Lamarque, quien lidera la Directiva que incluye a Philippe Lamarque (vicelehendakari), Lina Bardina (secretaria), Jean-Marc Senacq (tesorero) y Laida Abadie-Bordagaray (vocal). Mila esker a los electos entrantes y saliente por su trabajo y dedicación.

Recordemos que Hiruak Bat es una publicación online de carácter cuatrimestral. En su presente boletín repasa también la adhesión de las euskal etxeas francesas a la Korrika 24; publica una reseña de la proyección del documental ‘Eskualduna’ de Bixente Canisares en la Universidad de Montpellier; e informa sobre la participación de las tres euskal etxeas en el Campeonato de Mus organizado en marzo por el CV Denak Bat de Toulouse. Hegoaldeko Txapelketa, el 3er Torneo de Mus de las Euskal Etxeak del Sur impuso la txapela de campeón a la pareja local con Lamarque & Lamarque de Montepellier en un meritorio segundo puesto.

Reunión anual en Baionako Pestak

En su sección de cultura aborda el Carnaval en Euskal Herria y realiza asimismo una reflexión sobre el sistema matriarcal en la cultura vasca. Los y las amantes de la cocina disfrutarán con una receta de Trucha de Banka al vapor, verduras de primavera y salsa ligera al limón; y de recomendaciones sobre contenidos audiovisuales. Por anunciar algunas de las principales citas para este año de las citadas entidades, mencionemos el Torneo de Mus y Velada tradicional, del 23 de mayo en Jacou y la conferencia sobre genealogía vasca, a cargo de Marie Eppherre-Provensal, de Bordaleko Euskal Etxea, el 19 de junio; el encuentro de las euskal etxeas de Francia el 18 de julio en Fiestas de Baiona; y la fiesta anual de Euskal Etxea de Montpellier ya después del verano, el domingo 4 de octubre.

Recordemos que el equipo de redacción de Hiruak Bat está formado por Txomin Bernard, Romain Kukla, Xantal Lamarque, Jacques Lesca, Isabelle Mendy y Fernando Zabalza. Mail de contacto, hiruakbat@marseillako-euskaletxea.com.

Bruselas, Bélgica. La capital comunitaria fue sede el pasado 9 de mayo del ‘Festa Festival’ 2026, organizado por Euskal Etxea de Bruselas (BEE), el Casal Català y el Espai Valencià-Bèlgica. En el marco de la Correlengua Agermanat (especie de Korrika y movilización social en apoyo de la lengua catalana) y en el Community Centre De Vaartkapoen, actuaron tres grupos representantes de cada una de las entidades participantes: la rapera valenciana Jazzwoman, el grupo menorquí Ses Bísties de Mongofre y la agrupación de folk-pop-electrónica de Euskal Herria, Neomak.

El concierto resultó todo un éxito y permitió no solo a los hablantes de estas lenguas minorizadas sino al público general disfrutar de un espectáculo de gran calidad. Pero la marcha dinámica y euskaltzale de la juventud vasa bruselana no cesa y la comunidad vasca local vivirá en unos días uno de los eventos más importantes de su calendario. El 30 de mayo tendrá lugar la tercera edición del Gazte Eguna, organizado por Bruselako Gazte Taldea, con la colaboración de la Euskal Etxea. La Fiesta comenzará ese sábado por la mañana con un trikipoteo por el barrio de Saint Gilles, dará paso a un almuerzo popular, luego habrá juegos y concluirá con una gran fiesta con música vasca de todas las épocas.

Y unos días más tarde, para ir poniendo a sus socios/as y simpatizantes en forma para las fiestas del verano en la propia Bruselas o en Euskal Herria, la Euskal Etxea ofrecerá un Taller de Danzas el sábado 13 de junio, entre las 15 y las 18hs. Constituye toda una oportunidad en la capital belga para quienes hasta la fecha no tuvieron ocasión de iniciarse en la euskal dantza, así como para los dantzaris más habituados, para practicar y no perder habilidades. No es mala manera de transitar las últimas semanas antes de la pausa estival de la euskal etxea bruselense.

Señalemos finalmente que integrantes de la comunidad vasca belga se desplazaron a Alemania y participaron y apoyaron con su activa presencia musicaly dantzari las actividades organizadas por la joven euskal etxea Txengel Etxea, fundada recientemente en la ciudad germana de Coblenza, en el Estado de Renania-Palatinado, recorriendo para ello, en buena solidaridad diaspórica vasca, los 300 kilómetros por carretera que separan ambas ciudades. Entre otros aportes, bailaron el Aurresku en el acto organizado por la nueva euskal etxea alemana por el 89° aniversario del Bombardeo de Gernika.

ASISTENCIA A LOS EXILIADOS

Los 82 exiliados vascos del paquebote “Cuba” durante la travesía del Atlántico que los traía desde Le Havre hasta Venezuela, comienzan a debatir una propuesta de Ricardo de Maguregui, la cual buscaba asegurar en el país que los iba a acoger una asistencia mínima a cada uno de los vascos que llegaban y que luego llegarían.

La propuesta tomo fuerza por situaciones presentadas que afectaban a los exiliados, como el caso de Justo Ibarra, que por las heridas debía ser hospitalizado y sometido a cirugías, lo que a pesar de generosidad de varios médicos, tenia gastos clínicos impensables en su situación de inactividad laboral. Igualmente el 20 de agosto de 1939, nació Gorka, hijo de Isidora Dorronsoro, hermoso momento que traía los consecuentes gastos. Y también que aún sin finalizar el año de 1939, se produce el primer fallecimiento, el de Francisco de Miangolarra.

Asi el 6 de agosto de 1939, sin arribar el segundo barco de exiliados, el Flandre, los vascos se reúnen en el recién inaugurado Hotel Zuriñe, de Andrés Átela. El tema, creación de la Asociación Vasca de Socorros Mutuos, es de interés general, por lo que la asistencia es numerosa, llegando a sentarse hasta en el suelo. Los vascos ya habían creado estas organizaciones desde el siglo XVII en México y Lima, las “Cofradías de Nuestra Señora de Aránzazu”.

Ya para 1943, la Asociación Vasca de Socorros Mutuos contaba con 217 socios (115individuales y 102 familiares) con sendas delegaciones en La Guaira y en Maracaibo. Esta organización de asistencia fue la primera institución específicamente vasca fundada en Venezuela.

En la primera Junta Directiva se contó con Ignacio de Rotaeche, como Presidente, además de Félix Gaubeka y José Luis Ochoa de Chinchetru. AVSM conto con varios médicos vascos de la talla de Luis Bilbao, Joaquín Aristimuño, José María Diez de Rekarte o Joseba Bilbao y de la Clínica Santa Ana.

El 1 de noviembre de 1952 se fundaba el Panteón vasco con 120 nichos, osario y capilla, que al día de hoy se mantiene en el Cementerio General del Sur, donde reposan los restos de muchos de los fundadores de nuestra Euzko Etxea de Caracas, así como otros vascos llegados y nacidos en esta Tierra de Gracia.

Maipú, Argentina. El domingo 26 de abril, al cumplirse 89 años del Bombardeo de Gernika, estaba prevista en Maipú la inauguración, largamente esperada, de un mural para la memoria y la paz. El clima obligó a postergar una semana la cita y, finalmente, el pasado domingo 3 de mayo, el Centro Vasco Anaitasuna presentó ante la comunidad el mural que reproduce el emblemático ‘Guernica’ de Picasso. La obra se integra al paisaje urbano bonaerense como un recordatorio permanente del Bombardeo, emplazada en la Plazoleta del Pasaje 26 de Septiembre y Alsina, cerca del Monumento a los Inmigrantes.

La concreción del mural Guernica de Picasso tuvo lugar en el marco del 50º aniversario de Anaitasuna, en un trabajo conjunto de la euskal etxea con el Municipio. El artista plástico Esteban Dufur, vinculado a la institución como padre de una txiki dantzari, fue el encargado de plasmar la reproducción, a escala, en una superficie de 2,40 por 2 metros. Explica Dufur que “Fue una experiencia compleja desde lo técnico, y fuerte desde lo personal. Algunos detalles de la obra de Picasso se perdieron, por el tamaño, pero se respetó lo más que se pudo el original, y el mayor énfasis estuvo en mantener el mensaje intacto”.

El proyecto apuesta fuertemente por la dimensión pedagógica. Junto al mural, una placa metálica con código QR permite a los transeúntes acceder a información detallada sobre el óleo, el suceso histórico y la realización de esta réplica. Además, la propuesta se extiende a las aulas mediante un cuadernillo didáctico diseñado específicamente para los establecimientos educativos, reforzando el vínculo entre la institución vasca y la formación ciudadana.

Para Florencia Etcheverry, secretaria de Anaitasuna e impulsora de la idea, el objetivo inicial fue ‘salir a la calle’ y democratizar el acceso a este símbolo universal. “Queríamos que toda la comunidad de Maipú conociera el Guernica, que además ser un emblema para el pueblo vasco, lo es para el mundo todo”. “No solo pretende ser un homenaje a las raíces vascas de Maipú, sino un aporte dinámico a la cultura de la paz. Es, en esencia, el legado de la euskal etxea para su comunidad: un recordatorio de que el arte es una herramienta fundamental para mantener viva la memoria colectiva”, concluye.

Fresno, California, EEUU. Jugando con las letras, la nueva banda vasco-estadounidense Izen Gabe ha bautizado su primera gira como “The NO Tour” (La gira del NO). Su debut se produjo el pasado 2 de mayo en la Fiesta Vasca de Fresno, y en julio les espera, el 3 de julio, animar el programa vasco en Chino, California, que celebrará esos días la Convención Anual de NABO y la Fiesta que aquí muchos conocen como “de La Puente”, y el 18 viajar al Festival Vasco de Reno. Esto es, tocarán en FresNO, ChiNO y ReNO, de ahí lo de “La gira del NO”, que revela además su particular sentido del humor.

Componen Izen Gabe Dominique Etchechury (voz), Patrick Seymour (guitarra), Ben Manley (guitarra), Manuela Labrouche Etchechury (acordeón) y Pampi Etchechury (batería). Aunque son una banda nueva, sus integrantes son personas muy conocidas, especialmente los Etchechury: los hermanos Dominique y Pampi y su madre Manuela, son miembros muy activos de la Euskal Etxea de Fresno, al igual que su opadre y marido Jean-Pierre, siendo como familia un pilar fundamental del Club, además de regtentar el restaurante vasco Santa Fe, un clásico en Fresno. Dominan entre otras disciplinas la danza, la música, el canto y la cocina vasca, y gracias a su esfuerzo y dedicación las tradiciones vascas en que ellos nacieron y se criaron en California siguen gozando hoy de buena salud.

Después de Fresno, su próxima parada será Chino, California, donde celebrarán la fiesta de NABO y animarán el 80 aniversario del Southern California Basque Club, euskal etxea que organiza el encuentro. Sus melodías y ritmos vascoamericanos, tanto tradicionales como más contemporáneos, sacarán a la pista de baile a los muchos jóvenes, y también a otros no tanto, que se darán cita en los Fairgrounds de Chino. Tras su actuación en Chino, harán lo propio en el Festival Vasco de Reno, el 18 de julio, en el McKinley Arts Center, en Lead Dog Brewing.

¡Zorionak eta zorte on, Izen Gabe!

Nueva York, EEUU. Las proyecciones comenzaron el pasado jueves en Nueva York, con la Delegación de Euskadi en Estados Unidos y Canadá, en un evento en la Universidad de Nueva York. Participaron el director Asier Altuna y el escritor Kirmen Uribe —la película está basada en la novela «Elkarrekin esnatzeko ordua» del autor ondarroarra, que reside actualmente en Nueva York—. La delegada Conchi Aranguren dio la bienvenida a los asistentes y, tras la proyección, Asier Altuna respondió a las preguntas del público, con el profesor James D. Fernández como moderador. Al igual que ocurrirá en el resto de las proyecciones de la gira, la película se mostró en su versión original en euskera, con subtítulos en inglés. Al día siguiente, viernes 8 de mayo, Karmele se proyectó en la Universidad de Georgetown en Washington DC. Tras ello, alto a la Costa Oeste, donde el director Altuna y la productora Marian Fernández Pascal, de la productora Txintxua, visitarán un buen número de ciudades, euskal etxeas y comunidades vascas.

La gira está organizada por el Centro Cultural Vasco de San Francisco (Gure Euskal Etxea) y la productora donostiarra Txintxua, con la colaboración de Etxepare Euskal Institutua. En cada sesión, se presentará y proyectará la película, y los asistentes podrán formular preguntas a sus responsables llegados de Euskal Herria. Lista de lugares donde se proyectará, en ambas costas:

· 7 de mayo, New York, New York University, Espacio de Culturas, 17:30

· 8 de mayo, Washington DC, Georgetown University, HFSC New South Film Screening Classroom-en (Room 156), 18:00

· 9 de mayo, Buffalo Wyoming, Buffalo Theater, 235 S Main St. Big Horn Basque Club

· 11 de mayo, Reno Nevada, Craft Wine & Beer, 22 Martin Street, 17:30 University of Nevada, Reno

· 12 de mayo, Gardnerville, Nevada, Carson Valley Museum and Cultural Center, 18:00, Mendiko Euskaldun Cluba

· 15 de mayo, South San Francisko, 19:30, con recepción, BEO Basque Educational Organization y Basque Cultural Center

· 16 de mayo, Ontario, Oregon, en la sede del Ontario Basque Club, 18:30

· 17 de mayo, Gooding, Idaho, sede de la Gooding Basque Association, 18:00

· 19 de mayo, Boise, Idaho, en el Centro Vasco, con el Basque Museum & Cultural Center, 18:00

· 21 de mayo, Chino, California, en la sede del Chino Basque Club, 18:00

· 22 de mayo, Bakersfield, California, The Doré Theatre, 16:30, California State University Bakersfield (CSUB)

· 31 de mayo, Seattle, Washington, Lowdown Ballroom, 14:00, Seattle Euskal Etxea

Buenos Aires, Argentina. La Federación de Entidades Vascas de Argentina (FEVA) pone en marcha su agenda de capacitación para este año, con dos propuestas que tendrán como sede el centro Laurak Bat de Buenos Aires. El Taller para jóvenes, destinado a personas de entre 18 y 35 años, será el primero, los días 23 y 24 de mayo, bajo la coordinación de Guillermo Canut. Las instituciones interesadas disponen hasta este miércoles 13 de mayo para inscribir a sus representantes a través del correo secretaria@feva.com.ar. Por su parte el Taller para monitores y monitoras de txikis será el 6 y 7 de junio, coordinado por Gabriela Mendia. El plazo para anotar a los monitores vence el lunes 18 de mayo y las solicitudes deben enviarse a euskera@feva.com.ar. Es importante recordar que en ambos casos la inscripción debe ser gestionada exclusivamente por los centros vascos, en los que se apuntarán los y las jóvenes interesados/as.

El Taller para jóvenes será los días 23 y 24 de mayo, con fecha límite de inscripción para las instituciones este miércoles 13 de mayo; el Taller para monitores y monitoras de txikis será el 6 y 7 de junio, con fecha límite el próximo lunes, 18 de mayo

Las jornadas pata jóvenes de las euskal etxeas abordarán cuestiones tales como la historia del pueblo vasco, su aporte al mundo, la diáspora vasca, su historia, actualidad y su proyección al futuro. También la incorporación de las diplomacias modernas —política, económica, cultural, científica y deportiva, entre otras— a la red de la diáspora vasca en el mundo. Se analizarán y debatirán programas para jóvenes desarrollados por otras diásporas del mundo, y se trabajará en la construcción de una agenda global joven a partir de la identidad cultural de la diáspora vasca en Argentina, incorporando capitales como la formación y movilidad del talento, la innovación social, la creación de empleo joven, los jóvenes emprendedores y la economía social. “Serán jornadas intensas de reflexión, de compartir ideas y visiones siempre con el objetivo de seguir generando identidad y pertenencia en un colectivo que sin lugar a dudas son el futuro de nuestra colectividad”, afirma Guillermo Canut a EuskalKultura.eus.

El Taller para monitores y monitoras de txikis estará por su parte dirigido a los centros vascos que ya cuenten con uno, o más, grupos de txikis, y que desarrollen actividades en torno a la danza, el euskera, los deportes, el coro, la cocina y/o la recreación. En el encuentro se trabajará con el material “Txikiekin”, una herramienta del Instituto Vasco Etxepare diseñada para guiar el aprendizaje de niñas y niños en el ámbito de las entidades de la diáspora. Asimismo, habrá segmentos dedicados al intercambio de experiencias entre los y las monitoras participantes. Como adelanto para el segundo semestre, la agenda infantil se completará el 19 de septiembre con el Encuentro de Txikis y Taller de Pelota en la sede del Colegio Euskal Echea de Llavallol, una cita que reunirá a niños y niñas de hasta 12 años de numerosas euskal etxeas para celebrar la cultura y el deporte vasco.

Vamos a hacer la ficha de un profesional vasco, Martiniano Alcorta Sáenz de Buruaga, que habiendo nacido el 2 de julio de 1894 en Aulesti, un año antes de que Sabino Arana fundara el EAJ-PNV, le toca vivir todas las vicisitudes de un profesional abertzale que es zarandeado por la guerra y el exilio. Fueron gentes buenas, trabajadoras y queridas.

Hijo de Juan Martín Alcorta Landeta y de María Sáenz de Buruaga. Ingresa a Escuela de Veterinaria de Zaragoza en 1911, finalizando su carrera en 1916 y de ahí a ser veterinario municipal de Lekeitio, Bizkaia. En 1918 ejerció varios cargos: Inspector Municipal, Veterinario en Aulesti, Inspector Veterinario de Higiene y Sanidad Pecuaria de Balmaseda, Inspector Municipal de Lekeitio, Subdelegado Veterinario del Distrito de Markina, Inspector Municipal de Carnes y Mercados, Higiene y Sanidad Pecuarias. Participó en II Asamblea Unión Nacional Veterinaria en Madrid 1922.

Casado con María Iturrarán Arano, tuvieron tres hijos Libe, Juan y José, nacidos en Lekeitio y Karmele nacida en Bidart, Lapurdi, al inicio del exilio. Afiliado al EAJ/PNV, socio del Batzoki “Gora Buru” de Lekeitio, integrante de su grupo de teatro; afiliado sindicato ELA/STV. Colaboró con Gobierno de Euzkadi. En 1936 fue el Jefe del Negociado de Fomento Pecuario, Subdirección Ganadería Departamento Agricultura Gobierno Vasco.

Al inicio Guerra Civil envía a su familia a Kambo, Lapurdi, en primavera 1937. Tras la toma de Bilbao, por los fascistas va a Asturias, embarcando el 6/08/1937 a Burdeos y se reúne con su familia en Kambo. Su casa de Lekeitio es requisada; confiscan la vivienda de sus padres, en Aulesti, que solo son solo devueltas en 1943. Al no poder ejercer de veterinario en Francia y con apoyo del EAJ/PNV, se traslada a Venezuela, dejando a la familia en Kambo.

Comenzó a prestar sus servicios profesionales en Ministerio de Agricultura y Cría (MAC) de Venezuela. El 1/01/1939, trabaja en Ciudad Bolívar, Venezuela y posteriormente en Unidad Veterinaria N° 5 en Los Llanos, en Maturín y en Delta Amacuro, desplazándose a diario a caballo, de hato a hato, durmiendo al aire libre o en hamaca en ranchitos que visitaba; de esto guardaba un recuerdo maravilloso de ese fantástico contacto con naturaleza y hospitalidad del país.

Fue Veterinario en Barquisimeto. En 1949, Jefe Zona Fomento Pecuario nº 3, Dirección Ganadería Ministerio de Agricultura y Cría, Valle de la Pascua, Guárico. 1951, Jefe Zona N° 1 Valle de la Pascua.

Finalizando 1958, regresa a Euskadi, por los buenos oficios de su amigo Miguel Salaverría Bengoechea, Director del Servicio Pecuario de la Diputación Provincial de Gipuzkoa, donde le nombran Veterinario Titular en Lezo, Gipuzkoa, hasta el 5/11/1960. Luego ocupa plaza de Veterinario Titular en Ortuella, Bizkaia desde el 10/11/1960 hasta el 31/8/1963; donde ejercerá la docencia con compañeros más jóvenes, deficitarios en formación práctica. Concursa nuevamente para acceder a la segunda Titular de Portugalete (Bizkaia), tomando posesión el 3/9/1963 hasta su jubilación el 2/6/1964. Nacimiento: 2 de julio de 1894, Aulesti, Bizkaia, Euzkadi. Fallecimiento: 16 de abril de 1974, Bilbao, Bizkaia, Euzkadi.

Su primer equipo estaba integrado por jugadores vascos: el “gran defensa internacional” Kepa Areso, llegado desde Buenos Aires; “Triki” Azpiritxaga, Gerardo Bilbao, Joaquín Yarritu, Iñaki Irure, Imanol Valdés, Joseba Badiola y Eugenio Olabarrieta llegados del Loyola Sport Club; el bilbaíno José Miguel “Terremoto” Diez que vino de México y Belardi, Jorge García y Félix García del Litoral OSP. Tuvo de directiva a Julián Lizarralde, Juan Olasagasti, Juan Urbistazu, Marquet, Triki, Domingo Irure y José Elgezabal. Su campo era el estadio Olímpico de la Universidad Central de Venezuela y su escudo el Seirak Bat. Los colores, rojo, blanco y verde. En su debut, el 27 de enero de 1945, derrotó al Deportivo Español. El equipo encabezó la clasificación un tiempo y “Terremoto” Díez con sus 18 primeros goles fue el goleador del campeonato.

Terminaron la liga en tercer lugar.

Los cronistas deportivos coincidían en que el aporte vasco había aumentado la afición al fútbol en Caracas. El 21 de noviembre de 1946 se jugó el primer partido con luz artificial del futbol venezolano, contra la Selección Venezolana en el estadio Cervecería Caracas del barrio San Bernardino, con tres mil espectadores. Tras el puntapié inicial dado por la artista Carmen Amaya, el conjunto vasco se impuso por 4-3. En 1954, fue campeón de la primera división venezolana al vencer al Loyola en un encuentro jugado el día de San Ignacio. El equipo estaba integrado por figuras de primer orden del futbol vasco de aquel tiempo: Elguezabal, Aitor, Guruceaga. Aizpurúa, Mantxobitas, Caballero, Rada, Noel Díaz, Fano, Akarreta, Lazkurain, Arriaga, Cojito, Etxaburu, Garate, Aso, Burgaña, Leizaola, Mantxobas, Ojanguren, Peláez, Duplay y Douglas.

El entrenador fue Joseba Mandaluniz, ex jugador del Athletic de Bilbao y marido de la oradora nacionalista Polixene Trabudua.

General Belgrano, Argentina. Con el impulso de una comisión directiva renovada, Gure Etxea de General Belgrano, en la provincia de Buenos Aires, ha puesto en marcha una agenda que busca lograr la consolidación de la euskal etxea y una mayor inserción en la comunidad local. El pasado 20 de abril, la flamante lehendakari, Bárbara Pérez Arrúa, y el vicelehendakari, Emanuel Borthiry, mantuvieron un encuentro con el intendente Osvaldo Dinápoli. El objetivo fue ratificar el compromiso de trabajo conjunto y avanzar en la planificación de acciones compartidas, tal como la segunda edición del festival “Belgrano Celebra al Pueblo Vasco”, que tras el éxito de 2025 ya tiene fecha confirmada para el próximo sábado 22 de agosto.

Desde su reactivación en 2017, la euskal etxea ha mantenido un crecimiento sostenido. Si bien el sueño de la sede propia sigue vigente, la institución logró el año pasado un hito: retomar sus actividades en la casa que fuera su primer hogar, propiedad de uno de los socios fundadores. En este espacio se despliega hoy una variada oferta cultural que incluye cursos de euskera —presenciales y online— a cargo de la irakasle Natalia Urcola, ensayos de dantza para txikis dirigidos por la propia Pérez Arrúa, y un ciclo de cine vasco. La propuesta se ampliará próximamente con un curso de fotografía dictado por Carlos Giménez y, en septiembre, un taller sobre la historia de la mujer vasca coordinado por Estefanía Borthiry.

Por buen camino

Pero la labor de Gure Etxea trasciende lo cultural. El pasado fin de semana, la institución se sumó, junto a artistas y otras entidades locales, a una jornada solidaria en apoyo al grupo de autoayuda oncológico “Amar la vida”, integrado por mujeres belgranenses, colaborando con la donación de pasteles vascos y budines. Esta presencia activa ha fortalecido también la campaña de socios, motorizada por el interés que despertó el masivo ‘Belgrano Celebra al Pueblo Vasco’ del año pasado entre los vecinos que redescubren sus raíces.

“El festival despertó y acercó a mucha gente que empezó a manifestar su ascendencia vasca y a sumarse a la euskal etxea, lo cual nos proporciona una enorme satisfacción”, explica con entusiasmo la lehendakari a EuskalKultura.eus. Con la mirada puesta en el futuro, Pérez Arrúa afirma: “Vamos de a poco; sabemos que el camino es largo, pero las ganas están. Queremos que esto se mantenga vivo para legarlo a quienes vengan después”, concluye.

Comisión Directiva surgida tras la Asamblea Anual del 28 de marzo:

• Presidenta: Bárbara Pérez Arrúa

• Vicepresidente: Emanuel Borthiry

• Secretario: Galo Díaz

• Tesorero: Carlos Giménez

• Vocales titulares: Juan Martín Iribarne, Natalia Urcola, Emilia Arredondo, María Estefanía Borthiry y Federico Aranbarri.

• Vocales suplentes: Elvira Ibarra, José Luis Urcola, Francisco Giménez Andreis, Ana María Arrúa y Leila Delgado.

• Revisor de cuentas titular: Claudio César Altamira.

• Revisora de cuentas suplente: Noelia Leguizamón.

Salto, Uruguay. 207 aniversario del nacimiento de Pascual Harriague. Nacido de Hazparne-Hasparren, Lapurdi, Harriague dejó muy joven su Euskal Herria natal y emigró a Salto, Uruguay, donde se asentó, trabajó la cepa tannat, construyó su bodega y pasó a la historia de la vitivinicultura. Con el objetivo de conmemorar su natalicio, Saltoko Euskaldunen Taldea organiza cada año la Semana Harriague. Desde 2019, la propuesta condensa un amplio programa cultural, en el que se destacan la huella vasca y los estudios sobre vinos.

La Semana Harriague 2026 comenzó el lunes 13 de abril con la apertura a cargo de la Comisión de Gestión de Bodega Harriague y la inauguración de la Muestra Fotográfica de Marcelo Cattani, en el ‘Mercado 18’; con un programa de actividades que concluyó el sábado 18, con un paseo por el Río Uruguay y un gran festival en el predio de las Bodegas Harriague, con talleres, feria, música y comida vasca.

La Universidad del País Vasco ha colaborado y estado presente en el proyecto desde sus inicios. En su nombre, el arquitecto Ander de la Fuente Arana, trabaja en la recuperación de la Bodega. Por eso, y en video conferencia, el especialista vasco contó los avances a la gente reunida

El Centro Vasco Saltoko Euskaldunen Taldea realizó un excelente balance del encuentro, “que comenzó como algo más local y va ganando alcance regional”, y festeja que gracias a la promoción impulsada, también desde la colectividad vasca, legisladores salteños ya han presentado un proyecto para que la ciudad sea reconocida oficialmente como Cuna del Tannat.

Beloke, Lapurdi. Este monasterio benedictino labortano, importante referente y centro espiritual en Euskal Herria y la Diáspora, cerró sus puertas. Acogió en 1937 a decenas de exiliados vascos, entre ellos a mi aita.

Desde su fundación en 1875 había desempeñado un importante papel en la vida espiritual vasca. Por él, pasaron a lo largo de diferentes momentos históricos vocaciones de todo Iparralde y también de Hegoalde. De Beloke llegó el impulso que formó el monasterio benedictino de Lazkao. Frailes de Beloke salieron asimismo al mundo y se desempeñaron en Jerusalén, África, Argentina, Estados Unidos... En la Diáspora, fue notoria su contribución a la creación de las primeras euskal etxeas californianas.

Junto a su aporte espiritual y religioso, Beloke ha sido lugar de trabajo en y por el euskera, cuna de escritores, creadores e impulsores de la lengua vasca. A día de hoy, 151 años después de su fundación, la falta de vocaciónes propició el triste desenlace, y los catorce frailes que quedaban eran ya muy mayores y se enfrentaban a unas instalaciones demasiado amplias. Ante eso se mudaron a un convento cercano. Las instalaciones fueron adquiridas por la asociación cristiana Habitat & Humanisme, si bien la iglesia, el cementerio y la biblioteca seguirán en sus manos.

“Euskaldunek Belokeri eskerrak”

“Agradecimiento euskaldun a Beloke”. Bajo este título, un grupo de aldudarras, católicos, euskaltzales organizaron un encuentro de despedida y homenaje a Beloke. Como otros muchos pueblos de la zona, Aldude y su valle, en la Baja Navarra, mantenían una especial relación con la abadía.

En temas de Diáspora, baste mencionar a aita Charles Espelette, instrumental en la formación en 1946 del Southern California Eskualdun Club, o a aita Adrien Gachiteguy, de quien reseñar, en solo una de sus facetas, que en 1955 escribió su famoso libro sobre los vascos del Oeste americano. Beloke ha proporcionado asimismo dos abades generales a la Orden Benedictina, aita Maur Etcheverry y el aldudarra aita Benoit Gariador.

Por todo ello no es de extrañar que Aldude dijera presente y encabezara la expresión de cercanía y agradecimiento a Beloke.

Canto y oración en euskera

En la despedida dijeron:”El encuentro será sencillo, compartiremos las vísperas en euskera. Un grupo de personas hemos querido organizar el evento, por un lado, desde Aldude, en recuerdo a los 17 frailes benedictinos aldudarras con que ha contado Beloke en su historia, y en general como agradecimiento creyente de Euskal Herria a la ingente labor que Beloke ha desarrollado aquí y a lo largo y ancho del mundo, en Jerusalén, África, Oklahoma, California, Argentina, convertido todo ello en oración y agradecimiento a Dios”, han explicado a EuskalKultura.

Bolívar, Argentina. Tras viajar a la tierra de sus antepasados, la presidenta del Centro Navarro de Bolívar, Mariana Sardón Ladux, regresa al país con una agenda institucional que posiciona en 2026 a esta ciudad bonaerense en el centro de la diáspora navarra en Argentina. Durante su estancia en la capital del Viejo Reyno, Sardón mantuvo encuentros con la Dirección General de Acción Exterior del Gobierno de Navarra, donde analizaron la realidad de la casa bolivarense en el complejo contexto económico argentino y reafirmaron el respaldo institucional para los retos que el Centro enfrenta este año..

El primer gran hito del calendario tendrá lugar en julio con el regreso a Argentina del reconocido grupo Ortzadar. Bajo una modalidad itinerante, similar a la implementada en su visita de 2022, la formación pamplonesa dictará cursos de música y danza en los centros navarros de Argentina entre el 12 y el 26 de julio. En el caso de Bolívar, la capacitación tendrá lugar del 19 al 22 de julio, en fechas de receso invernal escolar, al objeto de que los y las dantzaris que estudian fuera de la ciudad puedan sumarse y perfeccionar así el repertorio que se presentará en el 12º Encuentro de Centros Navarros que Bolívar acogerá en noviembre.

Y es que la Comisión Directiva del centro Navarro de Bolivar trabaja intensamente en la planificación del 12º Encuentro de Centros Navarros que Bolívar acogerá el fin de semana del 27, 28 y 29 de noviembre. Junto a la institución local, participarán los centros navarros de Buenos Aires, Rosario y Mendoza. “Somos conscientes de que organizar un evento de esta envergadura requiere de un esfuerzo administrativo y humano considerable. Y no ignoramos el contexto actual, en el que la situación económica del país representa un desafío adicional. Sin embargo, nuestro compromiso es total”, asevera la presidenta a EuskalKultura.eus.

Sardón no oculta su alegría por haber podido llevar a cabo su reciente viaje a Navarra. Su regreso a Amaiur y la visita al baserri de sus ancestros no ha hecho sino fortalecer su compromiso. “No solo fue un reencuentro con la historia familiar, sino también una oportunidad para volver a comprobar el apoyo institucional que ofrecen desde Navarra a nuestras instituciones en Argentina. A pesar de los retos externos, el entusiasmo por mantener vivas nuestras tradiciones sigue siendo el motor que nos impulsa”, asegura con orgullo esta bisnieta de baztaneses.

Segunda hija del matrimonio de Don Mariano Isava de Alcalá (1802-1880) y Micaela González García. El padre había sido gobernador de la provincia de Barquisimeto y luego de la de Yaracuy.

Apasionada por lectura, poesía y música. Cuando tenía 16 años, 1866, conoce al Coronel Francisco Antonio Duarte, de origen zuliano, casándose en 1876.

Aprendió inglés, francés, italiano, alemán y holandés. Junto a su hermano Mariano Cosme, escribe y publica libro “Muestras de Escritura” impreso en París, 1869, con ensayos y pensamientos de Delfina, resaltando: “La escritura afianza los recuerdos y anula las distancias prestando luz al pensamiento para que penetre hasta en el porvenir”.

Su familia compartió pasión por investigación de la ciencia y la cultura. Viajarían en familia a Europa trayendo obras literarias de distinta índole. El General Francisco Antonio Duarte Sánchez (esposo de Delfina) hablaba francés, inglés, latín y griego, era apasionado de las matemáticas y la astronomía, pero también de la filosofía y la historia. Crearía así una dupla perfecta con su amada esposa, tendrían 10 hijos: 6 chicas y 4 varones.

Dedicó su vida a cultura, artes, ciencia y enseñanza, con plena convicción de que las mujeres debían poseer los medios intelectuales para permitir su emancipación, dio el ejemplo con hechos, escribió tratados para enseñar a niños y niñas, junto a su esposo, otro apasionado educador que había fundado un colegio en Curazao. Asumieron educación de sus hijos, con énfasis en sus hijas mayores, que serían las primeras tres mujeres universitarias graduadas en Venezuela en 1899 en la Universidad Central de Venezuela. .

Francisco José Mariano Duarte Isava, el quinto hijo de Delfina, fue uno de los matemáticos más destacados del mundo en el siglo XX miembro fundador de Academia de Ciencias Físicas, Matemáticas y Naturales de Venezuela, 1933, la Presidencia de la República crea en su honor “El Centro de Investigaciones de Astronomía Francisco J. Duarte” según Decreto 1.524 del 28 de noviembre de 1973, cariñosamente llamado CIDA.

ISAVA: El abeto. Apellidos Vascos Venezuela. Gobierno Vasco – Eusko Jaurlaritza. 2005.

Nacimiento: 03 de agosto de 1850, San Felipe, estado Yaracuy.

Fallecimiento: 02 de julio de 1947, en Caracas

Pamplona, Navarra. Animados por la excelente acogida de la propuesta el año pasado, la Asociación Cultural Navarra de Pelota Vasca NAPIKE (Nafarroako Pilota Jokoen Kultura Elkartea) vuelve a lanzar el Certamen de Cortometrajes Mujeres y Pelota. “Tras una primera edición que sentó las bases de este espacio creativo, el concurso vuelve a invitar a creadoras y creadores a explorar, desde múltiples miradas, la relación entre las mujeres y este deporte tradicional. Historias personales, enfoques sociales, propuestas artísticas o piezas documentales tendrán cabida en una convocatoria que apuesta por la diversidad y la originalidad”, proponen desde la organización.

Los films finalistas serán proyectados durante la III Muestra de Cine Mujeres y Pelota, que tendrá lugar en Iruñea-Pamplona del 21 al 23 de noviembre de 2026.

La convocatoria lanzada por NAPIKE está abierta a personas mayores de 16 años, de cualquier nacionalidad, que podrán presentarse de manera individual o colectiva. Las obras podrán estar rodadas en cualquier idioma, siempre que estén subtituladas en castellano y euskera. Además, podrán abordar cualquier modalidad de pelota (mano, pala, cesta, remonte, xare, raqueta, laxoa, entre otras) y tendrán una duración máxima de 60 minutos.

El plazo de inscripción al Certamen permanecerá abierto hasta el 30 de octubre de 2026, y la participación es gratuita. Los trabajos se enviarán a través de este formulario.

Un jurado compuesto por profesionales del ámbito audiovisual, de la pelota y del ámbito social será el encargado de seleccionar los trabajos finalistas. El ganador recibirá un primer premio de 200 euros; el segundo premio será de 100 euros y habrá además un Premio del Público (una comida en la Jatetxe Mentidero Berria de Iruñea), que se otorgará mediante votación, durante la muestra.

Las obras seleccionadas pasarán a formar parte del archivo audiovisual del proyecto, contribuyendo a preservar y difundir la memoria y la presencia de las mujeres en la pelota.

Santa Rosa, Argentina. Históricamente ligada al ferrocarril y a la llegada de la inmigración a finales del siglo XIX, la localidad pampeana de Toay (distante 10 km. de Sta. Rosa) reivindicó su pluralidad cultural con la sexta edición de la Feria de las Colectividades de La Pampa, una cita que desde 2018 honra el aporte de las diversas comunidades asentadas en la región. El fin de semana del 11 y 12 de abril, en el Complejo Recreativo Municipal, junto a representantes de las colectividades alemana, italiana, gallega, siriolibanesa, venezolana, boliviana y peruana, la presencia vasca destacó de la mano del centro Zelaiko Euskal Etxea de Santa Rosa, que desplegó un intenso programa de actividades culturales, gastronómicas y artísticas.

El stand de la euskal etxea no solo ofreció sabores. Mientras el lehendakari y sukaldari Luis Mujica, junto a un grupo de socios, despachaba croquetas, rabas, chorizos al vino tinto, kalimotxo, goxua y pantxineta, el área cultural, bajo la coordinación de Mónica Becerra, invitaba a los y las más pequeñas a vestirse con trajes típicos, y distribuía entre los adultos semillas de roble con las indicaciones para su siembra. La nota de color la puso el actor “Pulpi” Herrero, quien, caracterizado de baserritarra y acompañado por un cabezudo, recorrió el predio para difundir las propuestas del centro santarroseño.

En el plano de las danzas, el grupo dantzari de Zelaiko Euskal Etxea, bajo la dirección de Nazarena Melchior, apostó por la música en vivo, incorporando a Ioritz Goizueta Royo, Diego Gallego y Jon Fernández Eguilor, jovenes dantzaris y músicos de Euskal Herria, a los que se sumó la panderojotzaile Carolina Alessandrini, de Euskaltzaleak. El baild de Agurra, a cargo de Ioritz Goizueta y Ona Sansinanea, con la flauta traversa de Diego Gallego, dio paso a Abarketak, y luego, a un sorpresivo y singular “diálogo bailado” entre Goizueta y Daniel Echaide, referente del malambo sureño, acompañados en guitarra por Laura Feijoo y en violín por Lucía Arrarás. Siguieron después Orpo punta, Carnaval de Lantz, Fandango, Txulalai y la kalejira.

El domingo, la fiesta comenzó con el desparpajo de la sokatira, bajo la coordinación Celia Quesada, oriunda de Gasteiz. Continuó con un escenario compartido con los dantzaris de Euzko Alkartasuna de Macachín, y la musica en vivo, interpretada por las integrantes de DOA (Diasporako Orkestra Argentinarra) Mariángeles Sarasola (clarinete), Laura Feijoo (guitarra y voz) y Lucia Arrarás (violin y pandero), ensamble al que se sumaron Roberto Roldán (clarinete), Diego Gallego (flauta), Armando Muñoz (percusión), Jon Fernández (guitarra), Carolina Alessandrini (pandero), Ioritiz Goizueta (trikitixa), y también Clara Garcia y Franco Jose (txistus y txirula), de Euzko Alkartasuna de Macachin. Ambas jornadas cerraron con un momento especial que unió a todas las colectividades en un mismo baile. Las encargadas de representar a Zelaiko Euskal Etxea en el carnavalito de cierre fueron Maitena Salaburu, Ona Sansinanea, Sara Aragon, Nazarena Melchior y Laura Feijoo.

Zorionak Zelaiko Euskal Etxea!

Coblenza, Alemania. Cumplidos el 26 de abril 89 años del feroz ataque de aviones nazis alemanes y fascistas italianos al servicio del general español Franco a la población de Gernika, en las últimas semanas hemos venido recogiendo en este boletín numerosas citas, homenajes, charlas y actos de muy diversa índole en recuerdo de aquel aciago día y de sus víctimas. El 26 de abril es sin duda una fecha marcada en rojo en el calendario vasco en la que euskal etxeas de toda la diáspora organizan convocatorias alusivas para preservar la memoria de lo ocurrido en evitación de que ese tipo de situaciones vuelvan a darse. El hecho es que se cuentan por decenas los llamados a lo largo de toda la Diáspora y lamentablemente nuestra precariedad de medios nos impide publicar crónica exhaustiva alguna, por lo que repasamos por encima una serie de citas de la efemérides, comenzando por dos convocatorias alemanas.

Así, para la joven euskal etxea germana Txengel Etxea de Coblenza, la de este año ha sido la primera ceremonia de homenaje a Gernika y por eso la celebración se convirtió en un importante acto que contó con la participación presencial de la directora para la Comunidad Vasca en el Exterior del Gobierno Vasco, Ziortza Olano Astigarraga. La ceremonia se llevó a cabo el mismo 26 de abril, en el paseo Philipp-Dott, a orillas del Mosela en Güls, donde responsables vascos y alemanes plantaron un retoño del Árbol de Gernika, “el sexto de su tipo en Alemania y el número 421 a nivel mundial”, señalan desde la Institución

Destacan desde la euskal etxea renana que “Nuestro deseo era que la ubicación estuviera muy cerca del monumento que recuerda el bombardeo de Güls en 1944. Con ello queremos transmitir un mensaje de reconciliación y nuestra esperanza en un futuro en paz”. Como parte del homenaje y del primer aniversario de fundación de Txengel Etxea, el sábado 25 por la noche el acordeonista navarro Enrike Zelaia ofreció un concierto en la Antigua Iglesia de Koblenz Güls, acompañado por el coro femenino “Frauenchor der Bälzer Sangesgilde Boppard”

También en Alemania, pero en Berlín, la euskal etxea Gernika Deutsch-Baskischer Kulturverein de la capital alemana convocó, como suele cada año desde hace décadas, el mismo 26 de abril, a participar en la solemne ceremonia en Guernica-Platz de Zehlendorf, en la que unas palabras de reivindación de la memoria, de recuerdo a las víctimas y de apología de la paz, los derechos humanos y de las vías democráticas de diálogo presidieron el acto, bajo el acompañamiento de música en vivo a cargo de un violoncello, en el transcurso de una ofrenda floral.

En Brasil, la ONG Casa Guernica de Sao Paulo, inauguró un mural alusivo al cuadro de Pablo Picasso a metros de la Cámara Municipal. Dio así inicio al programa ‘Gernika Viva’ de Casa Guernica, con actividades que continuaron hasta el jueves 30 en el Instituto Cervantes de la Ciudad. En Uruguay, y convocados por FIVU, representantes de euskal etxeas, tanto federadas como no, se reunieron el domingo, en la Plaza Gernika de Montevideo. Hubo aurresku y ofrenda floral. También vascos de otras entidades como Aldaxka reclamaron respeto y rindieron homenaje a las víctimas

Las instituciones vascas de Santiago, en Chile, tuvieron un completo programa de actividades que comenzó el 14 de abril y concluyó el 29, con la participación en su última jornada de la profesora Cecilia Zabaleta; de Idoia Orbe Narbaiza, del Museo de la Paz; y de artistas locales bajo el sugerente y provocador título de “¿Somos meros espectadores de la catástrofe o podemos ser agentes del cambio?”. Euzko Etxea de Viña del Mar también tuvo su ceremonia, con especial participación de Niños de la Guerra y de descendientes que actualmente son parte del Centro. Euskal Etxea de Lima también adhirió a los actos conmemorativos y lo hizo junto a Jon Guarrochena, socio de la Institución y sobreviviente del Bombardeo.

Otras convocatorias por el 89 aniversario del Bombardeo de Gernika en nuestra agenda en artículos específicos.

Buenos Aires, Argentina. Como cada fin de abril, la comunidad vasca de Argentina se volcó a conmemorar en las euskal etxeas, en las plazas, y en las redes sociales, el aniversario del Bombardeo de Gernika. La presencia de los descendientes del emblemático Árbol en plazas de todo el país articuló gran parte de los homenajes, centrados en el valor de la paz y la vigencia del símbolo. Mencionamos algunos de ellos. Así, en Mar del Plata, el centro Denak Bat se reunió en la Plaza San Martín para un sentido Aurresku y la ofrenda floral encabezada por el lehendakari Patxi Valencia, mientras que en General Rodríguez, la referente de Eusko Aterpea, Kika Vicente, recordó la historia de la villa frente al roble local antes de entonar el Gernikako Arbola.

La efeméride de este año dejó, además, un legado vivo con la incorporación de nuevos retoños al mapa de la Diáspora. El 26 de abril, el centro Beti Aurrera de Chivilcoy plantó su ejemplar en la Plazoleta Gernika, sumando un nuevo símbolo de referencia para la entidad. Por su parte, en Olavarría, Gure Etxe Maitea aprovechó la jornada del 1 de mayo para plantar en el frente de su sede —en la esquina de Alsina e Irigoyen— su propio retoño, al que bautizaron significativamente como “El Roble de la Paz”.

La memoria de Gernika también fue protagonista en la agenda del ámbito académico y artístico. En Buenos Aires, Euskaltzaleak organizó una clase abierta con Teresa de Zavaleta y miembros de Gernika Batzordea, mientras que en Comodoro Rivadavia, el docente José Dias Gonçalves analizó la obra de Picasso como grito de denuncia. En Necochea, el Euzko Etxea recibió una gran afluencia de público para su muestra interactiva, recorrida íntegramente por el cuerpo de baile de la entidad. Asimismo, el Colegio Euskal Echea de Llavallol mantuvo su tradición educativa con una jornada artística, con canciones y dantzaris frente a la comunidad escolar.

La iconografía del bombardeo también ganó espacio en los muros de las ciudades. En Tres Arroyos, el centro Hiru Erreka realizó una emotiva ceremonia en la Plaza Vasca. Una muy joven dantzari depositó flores blancas ante el mural que recrea la obra de Picasso, simbolizando una siembra de conciencia y un llamado a la paz en el mundo. En Maipú, y como parte de los festejos por su 50º Aniversario, el centro Anaitasuna inauguró este último domingo, junto al municipio local, una reproducción del Guernica realizada por el artista Esteban Dufur, reforzando el compromiso de la institución con la memoria histórica en su medio siglo de vida.

Han sido muchos los actos. Sin embargo, aún quedan por delante algunas citas. En la ciudad de Córdoba, la Asociación Cultural Gerora, que invita a una charla y debate sobre la obra de Picasso, el sábado 9 de mayo, a las 18 h, en el Centro Cultural Paseo de las Artes. Será una una conversación junto a la Dra. Ana Sol Alderete, para explorar la fuerza del manifiesto pictórico de Picasso y su vigencia como documento histórico, analizando las preguntas que la tragedia de 1937 sigue planteando a la sociedad actual.